《資治通鑒》企業(yè)家私塾研修班招生簡章

學費：1.98萬

學制：6天

方式：周末班

地點：北京

網上報名

《資治通鑒》是一部沉淀千余年古人智慧的史書，被稱為“帝王教科書”。南宋史學家王應麟評價說：“自有書契以來，未有如《通鑒》者”。本課程選擇《資治通鑒》中的經典案例，結合現(xiàn)代社會現(xiàn)象及與日常生活、工作緊密關聯(lián)者，予以分析、講解，使學員深入了解國家的興衰成敗與政治領袖的素質、謀略的關系，古人修身、齊家、治國等方面的基本理念，挖掘出對現(xiàn)實生活有借鑒意義的內容，培養(yǎng)提升中國企業(yè)家立身、傳家、傳世的哲學素養(yǎng)。

一、招生對象

廣大的史學愛好者。

二、學習形式

每次課程集中3天學習（周五至周日），共計兩次。

三、授課師資

【姜鵬】歷史學博士，哈佛大學訪問學者，央視百家講壇主講人?，F(xiàn)任復旦大學歷史系副教授，宋史研究學會會員，臺灣何創(chuàng)時書法藝術基金會客座研究員。

研究領域：中國政治思想史、《資治通鑒》研究。

四、課程特點

針對中國企業(yè)家的困惑，橫縱雙向運用《資治通鑒》中的經典案例，分專題探討企業(yè)家立身、傳家、傳世之道，用已知解讀未知，用歷史預測未來。

圓桌式教學模式，教授講課與引領學員學習相結合，學員與學員之間互動交流學習，教授為學員現(xiàn)場答疑解惑，有效提高學員每次課程的學習收獲。

五、學習費用

19800元（含學費、資料費、課間茶歇費，食宿交通費除外）。

六、課程介紹

課程設置	課程時間	課程綱要	課程內容
第一模塊	第一天上午	《資治通鑒》是部怎樣的書？	介紹《資治通鑒》的特點，成書背景。通過與《史記》的比較，凸顯出《資治通鑒》作為“帝王教科書”的特征。
	第一天下午	務實與務虛：魏文侯的領導藝術	探討《資治通鑒》所塑造的第一位成功政治領袖魏文侯的歷史形成，分析他能使魏國崛起的奧秘，全面考察他的領導藝術。探討古人的這些智慧，對今天的行政領導、企業(yè)管理者是否有借鑒意義。另外，也可以通過魏文侯的事例，加深對務實與務虛關系的理解。
	第二天上午	不可或缺之“德”：商鞅成敗解析	探討商鞅變法的成敗得失。分析為什么商鞅的改革能讓秦國強大，而商鞅本人卻不得善終。在治理的過程中，是否法令嚴明就是全部？任德與任法究竟是何關系？吃透這一層以后，再回過頭來看魏文侯，探索魏文侯的成功，除了我們能看到的那些因素之外，是否還有一些不顯山露水，一般人輕易看不到的內容？其實也就是商鞅身上缺失的內容。
	第二天下午	打造團隊，駕馭團隊：“楚漢相爭”的領導學解析	以“楚漢相爭”為例，看領導者的本質是什么。劉邦自己領兵與項羽作戰(zhàn)，從未勝過。被困垓下之前的項羽，七十余戰(zhàn)從未敗過。但最終成功的是劉邦而不是項羽，其中的關竅是什么？如果我們不是簡單地比較劉邦、項羽兩個人，而是把劉、項置于各自的團隊之中，比較兩個團隊，那我們能看到什么？
	第三天上午	新舊權威面對面	考察霍光廢黜昌邑王事件的真相，探討新舊勢力相碰撞，改革遇到即得利益集團阻力的時候應該注意什么？
	第三天下午	齊家是次要選項嗎？	通過霍光身后霍氏家族覆滅，思考家族傳承的關鍵是什么？將霍氏家族的命運與同時代張安世家族進行對比，領悟齊家要領。
第二模塊	第四天上午	劉秀的領袖格局與東漢國運	1觀察劉秀在起義初期的表現(xiàn)，比較劉秀、劉邦的異與同，從具體歷史案例中感悟孔子為什么要告誡弟子：“毋欲速，毋見小利”。2觀察劉秀稱帝之初重視文化、教育的舉動，探討文化這樣的“軟實力”在東漢王朝持久繁榮的過程中扮演了什么角色？
	第四天下午	作為目的的規(guī)則	以《資治通鑒》中所述“曹丕為魏王太子”這一章節(jié)為例，探討在以司馬光為代表的這類儒家學者的觀念中，規(guī)則到底是什么？它僅僅是一種工具，還是其本身就是目的？
	第五天上午	做事與做人	1以崔浩對待“劉裕伐秦”的態(tài)度為例，說明在有序的多方競爭關系中，是否正面阻擋競爭對手，就能使自身的利益最大化？2崔浩與謝晦，一北一南，幾乎是南北朝時代士大夫階層中最有成就的政治精英，但兩人的人生結局都出乎意料的慘淡。事業(yè)上的成功，是否就能代表做人的成功，是一個值得深思的問題。
	第五天下午	n“失之于強”與“勇于示弱”：楊廣與李淵的比較	1隋煬帝失敗的真正原因，是過于強勢，過于有作為，而非一般歷史小說作品中所說的荒淫無道?！皬姟笔侨巳讼蛲臓顟B(tài)，但歷史上“失之于強”是屢見不鮮的案例。2與隋煬帝相反，李淵最大的特點是“勇于示弱”。恰恰是兩次關鍵性的示弱，奠定了李唐王朝能在眾多競爭中笑在最后的基礎。越是在無序的多方競爭環(huán)境中，“示弱”越能體現(xiàn)其價值。
	第六天上午	文化：家族傳承密碼	通過安史之亂中顏真卿的表現(xiàn)，闡述兩個問題。1顏真卿為何特別受宋代士大夫推崇，他的人格特征體現(xiàn)出什么特質？其中包含著哪些從唐朝的貴族政治時代向宋朝士大夫政治時代過渡的消息？2從東晉初發(fā)家以來的顏氏家族，在貴族政治時代，最多只能算是一個三流的小貴族。但這個家族卻是所有貴族家庭中延綿就久的，繁榮將近五個世紀，幾乎與中古時期整個貴族時代相始終，其中的奧妙是什么？
	第六天下午	真有“官場不倒翁”嗎？	五代有一個非常特殊的“馮道現(xiàn)象”。馮道與五代政治相始終。在五代至北宋初年的時候，人們對馮道的評價特別高。但到北宋中期，士大夫對馮道的評價急轉直下，馮道的聲譽從云端直接跌入谷底。馮道究竟是個怎樣的人？評價標準的變化，說明時代變遷過程中的什么問題？《資治通鑒》又是如何折衷這些矛盾的？都是值得探討的話題。