“馬克思主義和中華優秀傳統文化來源不同，但彼此存在高度的契合性”，揭示了堅持把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的歷史必然性和現實可能性。深刻理解和把握二者契合的內在邏輯，對深入推進“兩個結合”具有重要意義。

習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出，“馬克思主義和中華優秀傳統文化來源不同，但彼此存在高度的契合性”，揭示了堅持把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的歷史必然性和現實可能性。相互契合是有機結合和互相成就的前提條件，為“馬克思主義成為中國的”提供了思想土壤，為“中華優秀傳統文化成為現代的”激活了內生動力。這一重要論述深刻體現了我們黨對中華文明發展規律的深刻把握，充分彰顯了我們黨高度的文化自覺和堅定的文化自信。深刻理解和把握二者契合的內在邏輯，對深入推進“兩個結合”具有重要意義。

“哲學基礎”高度契合

辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的哲學基礎，樸素辯證唯物主義和進步歷史觀是中華優秀傳統文化的思想精華，二者契合之處是馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的重要基點。

辯證唯物主義同中國古代樸素辯證唯物主義相契合。馬克思主義以唯物辯證法三大規律揭示世界普遍聯系發展的構架，實現了辯證法對形而上學的終結。中華優秀傳統文化也充滿了樸素辯證唯物主義哲理。從先秦的“精氣論”到兩漢的“天道自然論”、南北朝的“神滅論”，再到宋元明清的“氣本論”，形成了中國古代的唯物主義實在論傳統，這是近代中國接受馬克思主義的立足點。同時，中國古代唯物論極具辯證色彩，這使中華優秀傳統文化在思維方法上呈現著唯物辯證法的意蘊，例如，天人合一的整體思維，同聯系發展的觀點相契合；陰陽和合的辯證思維，同對立統一、否定之否定規律相契合；中庸適度的調和思維，同質量互變規律相契合。

歷史唯物主義同中國古代樸素進步歷史觀相契合。馬克思主義同中華優秀傳統文化的思想聚焦領域具有一致性，即人類社會歷史領域。二者關于人類社會發展規律的認知契合主要表現為，社會存在決定社會意識原理同“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”等觀點相契合；社會形態更替原理同“今勝于古”“世必有革”等歷史進步論相契合；歷史發展的必然性與偶然性原理同“理勢合一”“時勢造英雄”等觀點相契合；群眾史觀原理同“民貴君輕”“民主君客”等民本思想相契合。中華優秀傳統文化重視經濟因素、民眾力量和肯定歷史進步與變革的思想傳統，架起了中國人民與唯物史觀的橋梁，是中國共產黨成功以科學真理激發人民歷史主體意識、社會變革意識的思想土壤。

哲學基礎的契合使得中國人民對馬克思主義認識世界和改造世界的根本方法并不疏離，為馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合提供了哲學支撐。

“精神特質”高度契合

馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的高度契合首先在于精神特質，這種更為深層的相通是二者在方法論和價值心理上的一致性，也是二者順利走向相互認同、相互融通的重要前提。

馬克思主義的人民性同中華優秀傳統文化的民本精神高度契合。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，“重民本”是中華優秀傳統文化精神特質的核心，二者存在諸多契合。例如，人民至上的政治立場，同民為邦本的政治傳統相契合；植根人民的理論品質，同為民立言的論政傳統相契合；依靠人民的行動準則，同明德親民的政治實踐相契合；圍繞人民的發展本位，同富民重民的執政理念相契合；人民共享的發展指向，同愛利萬民的平等追求相契合等。這一契合性走向“結合”，為馬克思主義人民性在中國的充分貫徹、中國特色社會主義制度的形成發展提供了文化精神涵養，使“一切權力屬于人民”“堅持以人民為中心”等“民本”之“本”在當代中國得到充分彰顯。

馬克思主義的實踐性同中華優秀傳統文化的“絕知此事要躬行”精神高度契合。馬克思主義不是書齋學問，中國哲學也不是純粹思辨，二者都重視實踐躬行。科學實踐觀強調實踐對認識的決定作用，指明實踐既是認識源泉也是檢驗真理的唯一標準，認識世界的目的在于改造世界。中華優秀傳統文化強調知行合一，但論知行輕重，則是力行為重、以行驗知，主張在經世致用中變革改良社會，這契合于馬克思主義“實踐第一”的要求和“改變世界”的精神。這種契合價值在黨的實事求是思想路線形成和發展中充分彰顯。同時，“躬行”精神涵養了中華民族自強不息、鍥而不舍的實踐品質，是堅守共產主義實踐方向的強大精神力量。

馬克思主義的開放性同中華優秀傳統文化的包容精神相契合。馬克思主義是在批判借鑒、吸收、揚棄前人思想基礎上形成的，其理論視野關乎全世界、全人類，是隨實踐發展不斷與時俱進的開放體系。中華優秀傳統文化具有交流互鑒、融通中外、包容進取的發展特性和會通精神，歷來主張文明間相互尊重、和合共生，這是中華文明綿延不斷、生機無限的關鍵。相通的開放包容精神，是馬克思主義同中華優秀傳統文化雖有時代性、民族性、地域性等差異，但卻都能向對方敞開發展空間的先決條件。

此外，二者相契合的精神特質還表現在科學性同窮本探源的求真精神、革命性同興利除弊的革新精神、發展性同革故鼎新的進取精神等多層面。高度契合的精神特質是中華優秀傳統文化能夠激發馬克思主義在中國生根發展、激活中華優秀傳統文化生機活力的關鍵。

“價值取向”高度契合

習近平總書記在黨的二十大報告中指出，中華優秀傳統文化“是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現，同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性”。這是馬克思主義在中國能深入民心、喚醒民眾、發動民眾的思想根基。

馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化在宇宙觀方面高度契合。馬克思主義以萬物相聯而非孤立片面的角度看待世界，強調自然先在性與其規律不可抗性，主張人與自然、人與人、人與社會和諧共生。中華優秀傳統文化中天人合一的宇宙觀同樣強調世間萬物相互聯系、相互依存，主張天行有常、道法自然等尊重規律的價值理念，在人與自然、人與人、人與社會的相處中遵循“仁民愛物”“民胞物與”等價值原則，高度契合馬克思主義和諧一致的價值主張。

馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化在天下觀方面高度契合。馬克思主義的終極價值追求是通過建立“自由人聯合體”實現人的解放，指明了共產主義運動、歷史向世界歷史轉變是實現人類解放的必由之路，主張民族和國家交往遵循“道德和正義的準則”。中華優秀傳統文化的天下觀倡導天下大同的理想世界、天下為公的責任擔當、和而不同的處世原則，蘊含著兼濟天下、協和萬邦、親仁善鄰、尚利貴義等價值理念，這與建立“自由人聯合體”的價值觀念高度契合。

馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化在社會觀方面高度契合。馬克思主義認為未來人類理想社會是共產主義社會，即“真正的共同體”，這與中華民族大同社會的理想追求高度契合。首先，二者都描繪了一個沒有剝削、沒有壓迫、各盡所能、各取所需、盡善盡美的社會模式。其次，二者對理想社會的衡量標準相通，“生產力高度發達”的前提同“民殷國富”的價值目標具有統一性；“人與共同體的和諧統一”同“以和為貴”的價值追求具有共同性；“人的自由全面發展”同“唯人為貴”的價值視域具有互動性。

馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化在道德觀方面高度契合。在道德原則上，馬克思主義認為無產階級及其政黨要實現共產主義理想，必須遵循“團結”“統一”等集體主義的道德原則，這與中華優秀傳統文化歷來注重責任先于自由、義務先于權利、群體高于個人的家國天下價值取向相契和。在道德理想上，馬克思主義認為在“真正的共同體”中，每個人都將在平等、互助、互愛的關系中形成“真正人的道德”，這與中華優秀傳統文化崇尚“厚德載物”“仁者愛人”等君子人格的價值追求相契合。

只有深刻把握“契合”才能深入推進“結合”。我們要正確認識中華文明的突出特性，在堅定歷史自信、文化自信中走好“第二個結合”的必由之路，更好地擔負起新時代堅持和發展馬克思主義的歷史使命和新的文化使命。